Ana Castro, Cosette Castro & Convidad@s<\/p>\n
Bras\u00edlia \u2013 Esta semana trouxemos uma surpresa para voc\u00ea.<\/p>\n
Abrimos o Blog para um convidado querido, o psic\u00f3logo e professor Thiago Petra, da ONG Inverso e do Bloco do RivoTrio, o maior bloco da sa\u00fade mental de Bras\u00edlia. Nosso parceiro escreveu sobre a luta antimanicomial, cujo dia nacional \u00e9 18 de maio.<\/p>\n
Thiago Petra Campos \u2013 O Dia Nacional da Luta Antimanicomial foi constru\u00eddo por uma mobiliza\u00e7\u00e3o nacional na \u00e1rea da sa\u00fade mental na busca pela ruptura e pela transforma\u00e7\u00e3o estrutural dos servi\u00e7os psiqui\u00e1tricos.<\/p>\n
At\u00e9 ent\u00e3o, esses servi\u00e7os eram marcados pela segrega\u00e7\u00e3o e viol\u00eancia: com superlota\u00e7\u00e3o dos hospitais, cronifica\u00e7\u00e3o das doen\u00e7as e alto \u00edndice de mortalidade entre os pacientes.<\/p>\n
O Movimento da Luta Antimanicomial esteve ligado \u00e0 Reforma Sanit\u00e1ria Brasileira, da qual resultou a cria\u00e7\u00e3o do Sistema \u00danico de Sa\u00fade (SUS) h\u00e1 30 anos. E come\u00e7ou a partir da experi\u00eancia de desinstitucionaliza\u00e7\u00e3o da Psiquiatria desenvolvida na It\u00e1lia.<\/p>\n
O modelo italiano foi referendado pela Organiza\u00e7\u00e3o Mundial de Sa\u00fade (OMS) como o modelo de pol\u00edtica p\u00fablica em sa\u00fade mental a partir da elimina\u00e7\u00e3o gradual da interna\u00e7\u00e3o psiqui\u00e1trica como forma de exclus\u00e3o. Ou seja, substituindo a interna\u00e7\u00e3o dos pacientes por uma rede de servi\u00e7os territoriais para estimular o pertencimento e a participa\u00e7\u00e3o da pessoa na comunidade.<\/p>\n
A reforma em sa\u00fade mental e a luta antimanicomial t\u00eam sua base de a\u00e7\u00e3o no campo social comunit\u00e1rio. Mas tamb\u00e9m se trata de uma reforma no campo do conhecimento. Uma transforma\u00e7\u00e3o no campo do saber, principalmente de quem det\u00e9m o poder do diagn\u00f3stico e da medica\u00e7\u00e3o, de quem nomeia o que \u00e9 sanidade ou loucura.<\/p>\n
A reforma em sa\u00fade mental traz uma quest\u00e3o mais profunda: a necessidade de mudan\u00e7a nas rela\u00e7\u00f5es de afeto e nas condi\u00e7\u00f5es de vida presente. Dessa forma o posicionamento contra os manic\u00f4mios \u00e9 transversal. Est\u00e1 relacionado \u00e0s quest\u00f5es de ra\u00e7a, etnia, g\u00eanero, sexo, espiritualidade e classe. E questiona as rela\u00e7\u00f5es de poder que tornam a vida prec\u00e1ria.<\/p>\n
N\u00e3o estamos falando apenas de direitos, mas tamb\u00e9m de dignidade. N\u00e3o s\u00f3 de liberdade, mas de liberta\u00e7\u00e3o, de uma a\u00e7\u00e3o cont\u00ednua de autonomia da pessoa e sua coletividade. N\u00e3o falamos apenas de igualdade, mas de equidade, onde se compreende e respeita as diferen\u00e7as.<\/p>\n
Precisamos ainda enfrentar o processo de medicaliza\u00e7\u00e3o da sociedade, onde \u201ctudo se resolve\u201d com rem\u00e9dios, assim como outras pr\u00e1ticas manicomiais cotidianas, que s\u00e3o as atuais cl\u00ednicas de reabilita\u00e7\u00e3o e as comunidades terap\u00eauticas: espa\u00e7os de julgamento moral e puni\u00e7\u00e3o daqueles que na verdade precisam de ajuda.<\/p>\n
Estamos falando de um projeto pol\u00edtico e socioecon\u00f4mico que diz respeito a todos n\u00f3s, ainda que n\u00e3o pare\u00e7a. Significa saber: onde e como as pessoas est\u00e3o morando? Como elas est\u00e3o se alimentando? Como produzem renda? Elas t\u00eam acesso \u00e0 sa\u00fade em sua integralidade? T\u00eam oferta de trabalho, lazer, entretenimento e cultura?<\/p>\n
Estamos em um contexto s\u00e9rio, complexo e n\u00e3o podemos aceitar pronunciamentos e medidas simplistas, que soam como deboche, ainda mais nesse cen\u00e1rio pand\u00eamico. N\u00e3o podemos ficar apenas no registro da resist\u00eancia, \u00e9 urgente buscar avan\u00e7os frente ao atual retrocesso, principalmente na \u00e1rea da sa\u00fade mental. Sim! Manic\u00f4mios ainda existem.<\/p>\n
A rede de aten\u00e7\u00e3o psicossocial do SUS precisa ser ampliada e fortalecida. Ela oferece diversos servi\u00e7os de prote\u00e7\u00e3o social e de cuidado que s\u00e3o espa\u00e7os de v\u00ednculo e acolhimento para a coletividade. Um espa\u00e7o para falar e experenciar as dores e conflitos.<\/p>\n
\u00c9 tempo de maior responsabilidade \u00e9tica de conviv\u00eancia com o outro. A vida se d\u00e1 na rela\u00e7\u00e3o com os outros, o que exige compreens\u00e3o m\u00fatua.<\/p>\n
A Luta Antimanicomial \u00e9 assim uma a\u00e7\u00e3o cont\u00ednua da escuta ampliada de vozes invisibilizadas. \u00c9 um elogio \u00e0s diversas possibilidades de exist\u00eancia que sustentam o encantamento com a vida.<\/p>\n
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