{"id":27645,"date":"2026-07-31T09:31:59","date_gmt":"2026-07-31T12:31:59","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/?p=27645"},"modified":"2026-07-31T09:31:59","modified_gmt":"2026-07-31T12:31:59","slug":"agora-e-so-abrir-as-janelas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/agora-e-so-abrir-as-janelas\/","title":{"rendered":"Agora \u00e9 s\u00f3 abrir as janelas"},"content":{"rendered":"<p>VISTO, LIDO E OUVIDO<br \/>\n*Criada por Ari Cunha DESDE 1960<\/p>\n<p>hoje<\/p>\n<p>Com Circe Cunha e MAMFIL Manoel de Andrade<\/p>\n<p>jornalistacircecunha@gmail.com<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tanto o Estado quanto a moral poderiam ser apontados como entidades ou princ\u00edpios abstratos. Ou seja, n\u00e3o possuem exist\u00eancia material, embora seus efeitos, na vida pr\u00e1tica de cada indiv\u00edduo, s\u00e3o mais do que vis\u00edveis ou concretos. O Estado\u00a0 \u00e9\u00a0 uma organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e jur\u00eddica e que exerce autoridade e for\u00e7a, na forma de um governo, sobre a popula\u00e7\u00e3o num determinado territ\u00f3rio. Na teoria o Estado \u00e9 permanente e o governo tempor\u00e1rio. O Estado e a moral est\u00e3o em toda a parte como que dissolvidos no ar, seus efeitos s\u00e3o profundos e duradouros. A rela\u00e7\u00e3o entre moral e Estado tem sido desde muito tempo um dos temas centrais da filosofia pol\u00edtica.<\/p>\n<p>Na antiguidade, Arist\u00f3teles dizia que o Estado deveria formar cidad\u00e3os virtuosos e promover o bem comum. Kant dizia que tanto os indiv\u00edduos como o Estado deveriam agir segundo princ\u00edpios morais universais. Hegel via o Estado como a express\u00e3o mais elevada da vida \u00e9tica de um povo. Instintivamente o povo reconhece o Estado como promotor do bem comum e da dignidade humana. Assim na teoria o povo espera que o Estado cumpra seu papel de assegurar a justi\u00e7a, a igualdade e a liberdade dando, neste ponto, a moral da sociedade que serviria para avaliar e criticar o Estado. Dessa forma quando o Estado, no caso aqui o governo, viola direitos fundamentais, discrimina grupos ou age de forma corrupta, a sociedade passa a julg\u00e1-lo por crit\u00e9rios morais. Na realidade, o Estado s\u00f3 poderia existir se assentado em valores morais aceitos pela sociedade.<\/p>\n<p>Dito isso, trazendo esses conceitos para a realidade brasileira atual, o que estamos assistindo \u00e9 uma progressiva queda de confian\u00e7a nas institui\u00e7\u00f5es republicanas e no pr\u00f3prio Estado, devido a eros\u00e3o progressiva da autoridade moral do Estado, obviamente resultado de in\u00fameros esc\u00e2ndalos de corrup\u00e7\u00e3o que v\u00e3o erodindo sua credibilidade.\u00a0 Esse caso ocorre justamente quando o governo acredita ser a encarna\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio Estado, transmitindo diretamente a ele suas falhas e v\u00edcios. Nesse ponto vai ficando cada vez mais vis\u00edvel o des\u00e2nimo da sociedade no poder do Estado de conduzir a melhora nos \u00edndices de desenvolvimento humano, sem recorrer aos falidos programas populistas e assistencialistas de bolsas. Para o cidad\u00e3o comum o Estado serve sobretudo para beneficiar as elites instaladas no poder. A imagem que a opini\u00e3o p\u00fablica tem hoje do governo e por tabela de todo o aparato do Estado, \u00e9 a pior em d\u00e9cadas. O povo simplesmente n\u00e3o confia e nem acredita no Estado, no governo, nos partidos pol\u00edticos, nas institui\u00e7\u00f5es em geral e sobretudo na justi\u00e7a que parece agir em conluio como governo.<\/p>\n<p>N\u00e3o s\u00f3 a popula\u00e7\u00e3o a popula\u00e7\u00e3o interna\u00a0 mant\u00e9m e aumenta seu descr\u00e9dito no Estado, como muitos pa\u00edses mundo afora que se mostram cada vez mais hostis ao Brasil. Nunca em tempo algum a m\u00e1xima antiga de que n\u00e3o somos um pa\u00eds s\u00e9rio vai fazendo tanto sentido. Qualquer pesquisa id\u00f4nea de opini\u00e3o p\u00fablica, mostra esse retrato atual de descr\u00e9dito e de des\u00e2nimo em rela\u00e7\u00e3o ao Estado e suas institui\u00e7\u00f5es. O pior \u00e9 que as autoridades respons\u00e1veis por essa condi\u00e7\u00e3o de decad\u00eancia, se mostram insens\u00edveis ao que est\u00e1 acontecendo e parecem apostar cada vez mais no caos. Em nosso pa\u00eds se tornou lugar comum verificar que onde h\u00e1 dinheiro e vantagens ali est\u00e3o tamb\u00e9m membros do Estado. Os seguidos casos de malversa\u00e7\u00e3o dos recursos p\u00fablicos mostram que os maus exemplos v\u00eam de cima e como tal acabam contaminando toda o restante da pir\u00e2mide social. Quanto maior a indiferen\u00e7a dos dirigentes e respons\u00e1veis diretos do Estado em rela\u00e7\u00e3o a crescente eros\u00e3o moral na condu\u00e7\u00e3o da coisa p\u00fablica, maior a fal\u00eancia do que os especialistas chamam de fal\u00eancia do tecido moral. A infiltra\u00e7\u00e3o do crime organizado nas institui\u00e7\u00f5es do Estado, at\u00e9 na pr\u00f3pria pol\u00edcia, como tem demonstrado not\u00edcias recentes em S\u00e3o Paulo envolvendo a c\u00fapula da Pol\u00edcia Militar com o PCC, demonstra que a m\u00e1 conduta de muitos dirigentes serve como porta aberta para entrada do crime na m\u00e1quina do Estado. Nem mesmo na pol\u00edtica, como leg\u00edtima representante das aspira\u00e7\u00f5es p\u00fablicas a coisa \u00e9 diferente.<\/p>\n<p>N\u00e3o s\u00e3o poucos os casos de pol\u00edticos e partidos envolvidos com todo o tipo de bandalheira.<\/p>\n<p>O que d\u00f3i no cidad\u00e3o \u00e9 saber que mesmo nas institui\u00e7\u00f5es representativas, que em tese poderia servir para sanar esse e outros problemas estruturais do pa\u00eds, os desmandos e corrup\u00e7\u00e3o parecem grassar, o que transforma esperan\u00e7a de saneamento do Estado numa ilus\u00e3o. Para onde quer que o cidad\u00e3o vire a cabe\u00e7a,\u00a0 h\u00e1 problemas de toda a esp\u00e9cie\u00a0 que v\u00e3o se acumulando. Duro tamb\u00e9m \u00e9 saber que nesse grau de deteriora\u00e7\u00e3o das institui\u00e7\u00f5es, n\u00e3o h\u00e1 absolutamente a quem recorrer. Um olhar atento nas nossas metr\u00f3poles mostra que o pa\u00eds vive numa esp\u00e9cie de UTI. Aumento da mendic\u00e2ncia, da viol\u00eancia, o fechamento surpreendente de in\u00fameros estabelecimentos comerciais, o abandono e decad\u00eancia vis\u00edvel dos centros urbanos, a tomada das periferias por gangues e grupos criminosos, a fal\u00eancia das escolas, dos hospitais, reafirma a certeza do cidad\u00e3o de que o Brasil, por conta de suas elites vai mal das pernas. Talvez hoje fa\u00e7a mais sentido a senten\u00e7a de Claude L\u00e9vi-Strauss em Tristes Tr\u00f3picos passaria da barb\u00e1rie diretamente a decad\u00eancia sem ao menos conhecer a civiliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A frase que foi pronunciada:<\/p>\n<p>\u201cComo indiv\u00edduos, temos o direito de doar quanto do nosso pr\u00f3prio dinheiro quisermos para a caridade; mas, como membros do Congresso, n\u00e3o temos o direito de nos apropriarmos de um \u00fanico d\u00f3lar do dinheiro p\u00fablico.\u201d<\/p>\n<p>Davy Crockett<\/p>\n<p>Hist\u00f3ria de Bras\u00edlia<\/p>\n<p>De ac\u00f4rdo com as normas que regem o Campeonato Mundial de Futebol somente podem integrar a equipe de cada pa\u00eds disputante os naturais do pa\u00eds, sejam natos ou naturalizados. (Publicada em 25.05.1962)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>VISTO, LIDO E OUVIDO *Criada por Ari Cunha DESDE 1960 hoje Com Circe Cunha e MAMFIL Manoel de Andrade jornalistacircecunha@gmail.com &nbsp; Tanto o Estado quanto a moral poderiam ser apontados como entidades ou princ\u00edpios abstratos. Ou seja, n\u00e3o possuem exist\u00eancia material, embora seus efeitos, na vida pr\u00e1tica de cada indiv\u00edduo, s\u00e3o mais do que vis\u00edveis ou concretos. 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