VISTO, LIDO E OUVIDO
\n*Criada por Ari Cunha DESDE 1960<\/p>\n
hoje<\/p>\n
Com Circe Cunha e MAMFIL Manoel de Andrade<\/p>\n
jornalistacircecunha@gmail.com<\/p>\n
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H\u00e1 muito se sabe que a liberdade e a dignidade humana s\u00f3 se realizam plenamente em sociedades enraizadas e sustentadas por la\u00e7os hist\u00f3ricos e afetivos. A tradi\u00e7\u00e3o conservadora nasce no seio da fam\u00edlia e nos la\u00e7os de amor entre seus membros. Da mesma forma que o antropocentrismo levou o homem ao paradoxo de figura mais importante em rela\u00e7\u00e3o a toda a cria\u00e7\u00e3o, o socialismo diluiu o indiv\u00edduo num am\u00e1lgama disforme e sem personalidade e dignidade pr\u00f3pria \u00e0 merc\u00ea de for\u00e7as que, ao fim e ao cabo destroem sua exist\u00eancia ou a reduz \u00e0 uma esp\u00e9cie de formigueiro despersonalizado e sem prop\u00f3sito. \u00c9 tempo de as escolas voltarem a um modelo de ensino que combata a fragmenta\u00e7\u00e3o cultural e o relativismo moral, t\u00e3o presentes em nossos dias. No entanto, para essa li\u00e7\u00e3o nada moderna, ser\u00e1 preciso antes, revitalizar a tradi\u00e7\u00e3o conservadora mirando objetivamente na defesa dos valores e na centralidade das heran\u00e7as culturais do ocidente, da religi\u00e3o e da est\u00e9tica, todos tomados como pilares da vida social. O tecido social necessita de uma certa dose de auto sacrif\u00edcio e se constr\u00f3i sempre de baixo para cima, ao contr\u00e1rio do que fazem governos do tipo centralizados e ditatoriais que destroem a responsabilidade individual e buscam miseravelmente trazer o inferno \u00e0 Terra, o que tem levado historicamente a constru\u00e7\u00e3o de verdadeiros purgat\u00f3rios terrenos.<\/p>\n
\u00c9 preciso ensinar os jovens que a sociedade s\u00f3 se regula por meio de obriga\u00e7\u00f5es m\u00fatuas e que devemos \u2018ser contr\u00e1rios ao individualismo mesquinho e niilista que transforma tudo em ru\u00ednas. O mundo moderno, nessa escola que volta a tradi\u00e7\u00e3o vive hoje uma crise espiritual s\u00e9ria, com a perda progressiva da consci\u00eancia do sagrado e dos limites humanos. \u00c9 preciso alertar aos mais jovens para o perigo e a ilus\u00e3o de que a realidade se faz concreta por meio da vontade ou do desejo. Ao contr\u00e1rio dos chamados progressistas, que nada mais s\u00e3o do que niilistas empedernidos e iconoclastas, o conservadorismo necessita de uma certa disposi\u00e7\u00e3o e um certo v\u00ednculo afetivo com aquilo que herdamos e nos d\u00e1 identidade como a l\u00edngua, os costumes, as institui\u00e7\u00f5es, o ambiente natural, a arte e a religi\u00e3o.<\/p>\n
Observe o seguinte trecho apresentado na tese de um conservador ilustre como Roger Scruton, \u201cas coisas admir\u00e1veis s\u00e3o facilmente destru\u00eddas, mas n\u00e3o s\u00e3o facilmente criadas\u201d. Veja o caso de um indiv\u00edduo que comete um atentado contra o quadro ou uma escultura cl\u00e1ssica. F\u00e1cil danific\u00e1-la, imposs\u00edvel a esse v\u00e2ndalo ser\u00e1 criar uma obra de igual valor art\u00edstico. Temos que fazer com que nossas crian\u00e7as e jovens temam e evitem o que se observa ao redor como por exemplo o esvaziamento do sentido, a banaliza\u00e7\u00e3o est\u00e9tica, a corros\u00e3o da autoridade e o colapso da cren\u00e7a em valores objetivos.<\/p>\n
Num ambiente normal, a escola deveria ensinar que a verdade, o bem e o belo n\u00e3o s\u00e3o apenas conven\u00e7\u00f5es sociais, mas sim uma realidade objetiva que s\u00f3 se revela quando existe uma educa\u00e7\u00e3o voltada para a consci\u00eancia da import\u00e2ncia do amor a tradi\u00e7\u00e3o, a responsabilidade moral com a comunidade. A liberdade, j\u00e1 diziam os antigos, est\u00e1 sempre a uma gera\u00e7\u00e3o. O que equivale a dizer que h\u00e1 cada nova gera\u00e7\u00e3o h\u00e1 que lutar para preserv\u00e1-la. O ac\u00famulo de saber deve ser preservado e levado adiante e cabe as escolas mant\u00ea-lo vivo e vibrante. Nesse ponto \u00e9 preciso destacar que nesse modelo que temos que regressar sempre que a coisa desanda, como vemos agora no Brasil, deveria ser grande\u00a0a responsabilidade pol\u00edtica para isto aconte\u00e7a de fato.<\/p>\n
Em nosso caso particular, o ensino n\u00e3o deve seguir o caminho f\u00e1cil das abstra\u00e7\u00f5es ut\u00f3picas e se concentrar na heran\u00e7a e na complexidade hist\u00f3rica a nos deixada pelas gera\u00e7\u00f5es passadas. As escolas num pa\u00eds justo, deveriam ensinar a import\u00e2ncia do direito de propriedade e do ver com os menos afortunados. Ensinar coisas simples como o valor inegoci\u00e1vel do amor, do sexo, da beleza e tudo o que n\u00e3o deve ser colocado \u00e0 venda como \u00e9 o caso da dignidade e dos valores morais e \u00e9ticos. Ensinar as novas gera\u00e7\u00f5es sobre a import\u00e2ncia de observar com cautela o aumento do poder estatal e da pol\u00edtica ideol\u00f3gica, sobre o que realmente importa que \u00e9 vida e os la\u00e7os humanos, livres e saud\u00e1veis. Ensinar que a beleza, faz par com a verdade e que essa \u00e9 uma necessitada b\u00e1sica e metaf\u00edsica, capaz de trazer paz e harmonia. A ordem do mundo deve estar em equil\u00edbrio com a ordem interior.<\/p>\n
Ensinar que o tesouro a ser buscado por cada um n\u00e3o est\u00e1 num ba\u00fa ou em trintas moedas de prata e sim, na cultura, no saber e na felicidade de entender o mundo com clareza justa. Ensinar aos nossos alunos que a infelicidade est\u00e1 sendo fermentada no caldeir\u00e3o dos radicalismos e da indiferen\u00e7a p\u00f3s-moderna e na banaliza\u00e7\u00e3o da est\u00e9tica, entendendo que a pol\u00edtica, como erroneamente praticada entre n\u00f3s, s\u00f3 nos tem conduzido a ilus\u00e3o de onipot\u00eancia. Para tanto \u00e9 preciso despertar nos alunos a prud\u00eancia m\u00e1xima em rela\u00e7\u00e3o a propaganda pol\u00edtica e as receitas f\u00e1ceis de um c\u00e9u. A Venezuela, com seu socialismo do s\u00e9culo 21, pode servir como exemplo dessa constru\u00e7\u00e3o de uma Torre de Babel moderna, que destruiu completamente aquele pa\u00eds, outrora pr\u00f3spero e cheio de oportunidades.<\/p>\n
A frase que foi pronunciada:<\/p>\n
“A educa\u00e7\u00e3o \u00e9 a passagem das trevas para a luz.”<\/p>\n
Allan Bloom<\/p>\n
Hist\u00f3ria de Bras\u00edlia<\/p>\n
Assim, Mazzola e Sormani, considerados italianos pelas leis do pa\u00eds amigo e integrando a sele\u00e7\u00e3o peninsular no Campeonato do Mundo, da qual n\u00e3o poder\u00e3o participar a n\u00e3o ser como cidad\u00e3os italianos, preferiram outra nacionalidade, adquiriram outra nacionalidade por \u201cnaturaliza\u00e7\u00e3o volunt\u00e1ria\u201d, pois essa express\u00e3o, como se viu, abrange a liga\u00e7\u00e3o posterior, volunt\u00e1ria, qualquer que seja, a outro Estado. (Publicada em 25.05.1962)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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