{"id":16778,"date":"2020-06-11T01:00:18","date_gmt":"2020-06-11T04:00:18","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/?p=16778"},"modified":"2020-06-11T01:00:18","modified_gmt":"2020-06-11T04:00:18","slug":"arte-e-poder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/arte-e-poder\/","title":{"rendered":"Arte e poder"},"content":{"rendered":"

VISTO, LIDO E OUVIDO, criada por Ari Cunha (In memoriam)<\/p>\n

Desde 1960, com Circe Cunha e Mamfil<\/p>\n

jornalistacircecunha@gmail.com<\/p>\n

Facebook.com\/vistolidoeouvido<\/p>\n

Instagram.com\/vistolidoeouvido<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"
Foto: Carolina Antunes\/PR<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Com a exonera\u00e7\u00e3o, formalizada e publicada agora no Di\u00e1rio Oficial da Uni\u00e3o, da atriz Regina Duarte do cargo de secret\u00e1ria da Cultura do governo Federal, fica em aberto, mais uma vez, a quest\u00e3o um tanto antiga sobre as rela\u00e7\u00f5es entre o Estado e a arte. Essa discuss\u00e3o \u00e9 refor\u00e7ada ainda com a decis\u00e3o adotada agora pela C\u00e2mara dos Deputados, de estender o aux\u00edlio emergencial para a classe art\u00edstica, num texto batizado de Lei Aldir Blanc, falecido recentemente.<\/p>\n

Sabe-se que, desde que o Brasil entrou para o mapa mundi, as rela\u00e7\u00f5es entre a classe art\u00edstica e o Estado sempre se mantiveram dentro de um quadro de depend\u00eancia de tal ordem, que n\u00e3o seria exagero falar em uma arte estatal, diretamente financiada pelo poder p\u00fablico e ordenada segundo crit\u00e9rios a gosto do governo de plant\u00e3o. Obviamente que sempre existiu tamb\u00e9m parcela significativa de artistas e de movimentos da arte de alta qualidade, contr\u00e1ria \u00e0s aproxima\u00e7\u00f5es estreitas e \u00e0 interven\u00e7\u00e3o do Estado nesse setor.<\/p>\n

Nesse caso, encontra-se a maioria dos artistas e de movimentos ditos marginais dissociados do Estado e de governos contra os \u00a0quais protestavam, usando a pr\u00f3pria arte como ferramenta e arma contra o establishment. No geral, no entanto, o que sempre existiu foi uma rela\u00e7\u00e3o estreita entre os governantes e muitos artistas, alguns, inclusive, que n\u00e3o se preocupavam em esconder essa simpatia, como tudo no poder, erigida \u00e0 base de interesse pragm\u00e1tico e argent\u00e1rio.<\/p>\n

Para os governantes, o uso da imagem de artistas, mais do que uma estrat\u00e9gia de marketing pol\u00edtico, \u00e9 uma f\u00f3rmula, um tanto fake, de humaniza\u00e7\u00e3o do poder, conferindo maior proximidade entre aqueles que est\u00e3o no cimo, com aqueles que vivem e penam no limbo. Essas rela\u00e7\u00f5es \u00edntimas e interesseiras entre artistas e o poder se deram tanto com a esquerda quanto com a direita, dependendo apenas do gosto pessoal de cada governante.<\/p>\n

Tamb\u00e9m, durante o per\u00edodo militar, essas rela\u00e7\u00f5es pr\u00f3ximas aconteceram como forma de dar uma fei\u00e7\u00e3o popular aos leites dirigentes, numa tentativa de apresentar uma face humana e l\u00edrica dos mandantes, tudo dentro de um quadro previamente montado para tornar a aridez abi\u00f3tica do poder um tanto palat\u00e1vel. A cria\u00e7\u00e3o das diversas institui\u00e7\u00f5es estatais voltadas \u00e0 arte, como a Embrafilme e outras do g\u00eanero, demonstra essa rela\u00e7\u00e3o perp\u00e9tua de depend\u00eancia econ\u00f4mica entre os artistas e os poderosos, mas que, ainda assim, foram capazes de produzir trabalhos de interesse e de qualidade.<\/p>\n

\u00c0 falta de mecenas, os artistas nacionais tiveram que ir bater \u00e0s portas dos pal\u00e1cios em busca de financiamento e outros tipos de apoio, situa\u00e7\u00e3o constrangedora, mas condi\u00e7\u00e3o sine qua non, para sobreviverem de arte num pa\u00eds formado, historicamente, em sua maioria, por pessoas incultas e avessas a \u201ccoisas\u201d como artes e outras cria\u00e7\u00f5es do g\u00eanio humano.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

A frase que foi pronunciada:<\/strong><\/p>\n

\u201cA morte deveria ser assim: <\/em><\/p>\n

Um c\u00e9u que pouco a pouco acontecesse<\/em><\/p>\n

E a gente nem soubesse que era o fim.\u201d<\/em><\/p>\n

M\u00e1rio Quintana, poeta brasileiro<\/p>\n

\"\"
M\u00e1rio de Miranda Quintana. Foto: wikipedia.org<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Inova\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n

Veja, logo abaixo, uma an\u00e1lise de tweets dos senadores brasileiros em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 viol\u00eancia dom\u00e9stica. O relat\u00f3rio, elaborado pelo DataSenado, pelo Observat\u00f3rio da Mulher contra a Viol\u00eancia (OMV) e pela Secretaria da Transpar\u00eancia, pesquisou as postagens dos parlamentares entre os dias 1\u00ba e 31 de maio. Dentro do item \u2018quantidade de tweets por perfil\u2019, a senadora Rose de Freitas desponta em primeiro lugar com 24 tweets postados. Em segundo lugar, a senadora Zenaide Maia, com 4 tweets.\u00a0A Insite Analytics coletaria a resposta desses tweets com algoritmos que captariam sentimentos de ang\u00fastia e ansiedade.<\/p>\n

\"\" \"\" \"\" \"\" \"\" \"\" \"\" \"\" \"\" \"\" \"\" \"\" \"\" \"\" \"\" \"\" \"\"<\/p>\n

Pausa<\/strong><\/p>\n

Silvestre Gorgulho posta Fernando Pessoa como se nos tivesse ensinando li\u00e7\u00f5es da pandemia. Veja a seguir.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Porteiro<\/strong><\/p>\n

Foi entregue, no residencial Ari Cunha, na SQN 311, material sobre a vida do colunista.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Escolas<\/strong><\/p>\n

Cl\u00e1udio Nelson Brand\u00e3o, subsecret\u00e1rio de Infraestrutura e Apoio Educacional, est\u00e1 satisfeito com o andamento das obras nas escolas p\u00fablicas durante a pandemia. \u201cO governo intensificou as reformas, aproveitando a aus\u00eancia dos alunos, e conseguimos dar um ritmo melhor \u00e0s obras\u201d, explicou.<\/p>\n

\"\"
Foto: Mary Leal, Ascom\/SEEDF<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Leitura<\/strong><\/p>\n

O time do Clube de Autores selecionou 5 livros para as pessoas que querem entender um pouco mais sobre o racismo.\u00a0Veja a lista a seguir.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

1 –\u00a0<\/strong>Branquitude, M\u00fasica Rap e Educa\u00e7\u00e3o. Compreenda de uma vez o racismo no Brasil a partir da vis\u00e3o de rappers brancos<\/strong><\/a>, Jorge Hilton<\/strong><\/em><\/p>\n

O autor, ativista e pesquisador negro, se aventura no mergulho aprofundado desse territ\u00f3rio expondo e analisando esta tens\u00e3o racial. A obra n\u00e3o \u00e9 sobre lugar de fala dos rappers brancos, mas sim o lugar de reflex\u00e3o sobre o que essas falas revelam: O que eles e elas pensam sobre rela\u00e7\u00f5es raciais e racismo? A autodeclara\u00e7\u00e3o racial que fazem, condiz com seus olhares de como a sociedade os percebe racialmente? Quais suas vis\u00f5es sobre privil\u00e9gio branco? Conclui discutindo o papel da educa\u00e7\u00e3o racial na mudan\u00e7a de pensamentos e atitudes, educa\u00e7\u00e3o pela aboli\u00e7\u00e3o do racismo, como processo fomentador da alteridade, sociabilidade e respeito \u00e0s diferen\u00e7as.<\/em><\/p>\n

2 –\u00a0<\/strong>O Debate Nacional do Preconceito e da Discrimina\u00e7\u00e3o<\/strong><\/a>, Conrado Luciano Baptista<\/strong><\/em><\/p>\n

A discrimina\u00e7\u00e3o e o preconceito no Brasil s\u00e3o pr\u00e1ticas amplamente proibidas por v\u00e1rias leis, normas, princ\u00edpios e atos de governo. A CRFB\/1988, por exemplo, em seu art. 3\u00ba, especialmente no inciso IV, declara que o Estado precisa \u201cpromover o bem de todos, sem preconceitos de origem, ra\u00e7a, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discrimina\u00e7\u00e3o.\u201d Particularmente, interessa ao estudo saber se o art. 3\u00ba, inciso IV da CRFB\/1988 \u00e9 ou n\u00e3o eficaz socialmente, ou seja, se ele produz os resultados e os efeitos desej\u00e1veis.<\/em><\/p>\n

3 –<\/strong>\u00a0Rela\u00e7\u00f5es \u00c9tnico-raciais Educa\u00e7\u00e3o e Sociedade<\/strong><\/a>,<\/strong>\u00a0John Land Carth<\/strong><\/em><\/p>\n

Essa obra \u00e9 um conjunto de textos que abordam a problem\u00e1tica da educa\u00e7\u00e3o e da forma\u00e7\u00e3o da sociedade brasileira em seus conflitos de g\u00eanero, \u00e9tnica, racismo, pol\u00edtica e curr\u00edculo. Durante anos o professor John Carth acompanhou de perto as transforma\u00e7\u00f5es sociais e educacionais vendo e vivendo pr\u00f3ximo aos dilemas sociais. Trata-se apenas de reflex\u00f5es que possibilitam entendimentos sobre as necessidades da sociedade neste Terceiro Mil\u00eanio.<\/em><\/p>\n

4 –\u00a0<\/strong>Rela\u00e7\u00f5es \u00c9tnico-Raciais e Diversidade Cultural<\/strong><\/a>, Organiza\u00e7\u00e3o: Bruno G Fellippe\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n

Trata-se de uma colet\u00e2nea de artigos onde \u00e9 reunido quatro professoras pesquisadoras, no presente volume cada uma apresenta um pouco de seus estudos e pesquisas com refer\u00eancia \u00e0s rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-raciais.A Face Negra do Brasil Multicultural – Dulce Maria Pereira; Restinga Seca\/RS: uma identidade que se conformou pela diversidade \u00e9tnico-cultural – Elaine dos Santos; Experi\u00eancias bem sucedidas: inser\u00e7\u00e3o dos estudos da hist\u00f3ria e cultura da \u00c1frica e afro-Brasileira – Luciene Ribeiro da Silva; A experi\u00eancia de material did\u00e1tico pr\u00f3prio na Rede Municipal de Santo Andr\u00e9: A abordagem da Educa\u00e7\u00e3o das Rela\u00e7\u00f5es \u00c9tnico-Raciais entre 2010 e 2012. – Regina Maria da Silva<\/em><\/p>\n

5 –\u00a0<\/strong>No Limiar das Ra\u00e7as: S\u00edlvio Romero (1870-1914)<\/strong><\/a>, C\u00edcero Jo\u00e3o da Costa Filho<\/strong><\/em><\/p>\n

A discuss\u00e3o em torno da unidade do g\u00eanero humano fomentou, desde os prim\u00f3rdios da exist\u00eancia humana, calorosos debates na busca pelo centro de cria\u00e7\u00e3o. Se o homem surgiu num \u00fanico centro, qual a raz\u00e3o para as diferen\u00e7as? O que explica e como se explica que seres da mesma esp\u00e9cie ao longo da hist\u00f3ria se diferenciam de tal modo que se torna imposs\u00edvel encontrar o ponto de partida deste surgimento? Quais s\u00e3o os fatores que interferem na diferencia\u00e7\u00e3o entre as esp\u00e9cies segundo os cientistas? As esp\u00e9cies j\u00e1 nascem diferentes ou \u00e9 a intera\u00e7\u00e3o entre estas e as for\u00e7as naturais que explicam as varia\u00e7\u00f5es entre as ra\u00e7as? As ra\u00e7as constituem esp\u00e9cies separadas ou s\u00e3o apenas varia\u00e7\u00f5es de uma esp\u00e9cie?<\/em><\/p>\n

Sobre o Clube de Autores<\/strong><\/em>
\nO\u00a0Clube de Autores<\/a>\u00a0\u00e9 a maior plataforma de autopublica\u00e7\u00e3o da Am\u00e9rica Latina. Hoje, a plataforma on demand, representa cerca de 23% de todos os livros publicados no Brasil no \u00faltimo ano. Al\u00e9m disso, oferece uma gama de servi\u00e7os profissionais para os autores independentes que pretendem crescer e se desenvolver no mercado de literatura. A empresa, comandada por Ricardo Almeida, fechou o ano de 2019 com uma rentabilidade 50% maior do que no ano anterior.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

HIST\u00d3RIA DE BRAS\u00cdLIA<\/strong><\/p>\n

Helder Martins \u00e9 o nome do rep\u00f3rter que escreve a reportagem mentirosa sobre Bras\u00edlia. Helder de Souza \u00e9 do CORREIO BRAZILIENSE. Vai a prop\u00f3sito de um esclarecimento esta nota, que se fazia necess\u00e1ria, porque \u00e9 grade o n\u00famero de pessoas indagando se foi o secret\u00e1rio do CORREIO BRAZILIENSE quem escreveu amontoado de mentiras. (Publicado em 09\/01\/1962)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

VISTO, LIDO E OUVIDO, criada por Ari Cunha (In memoriam) Desde 1960, com Circe Cunha e Mamfil jornalistacircecunha@gmail.com Facebook.com\/vistolidoeouvido Instagram.com\/vistolidoeouvido     Com a exonera\u00e7\u00e3o, formalizada e publicada agora no Di\u00e1rio Oficial da Uni\u00e3o, da atriz Regina Duarte do cargo de secret\u00e1ria da Cultura do governo Federal, fica em aberto, mais uma vez, a quest\u00e3o um tanto antiga sobre as […]<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":15870,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[2274,1653,2275,1235,114,2066,2067,68,2,69,16],"class_list":["post-16778","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-integra","tag-arteepolitica","tag-artenobrasil","tag-artistanacionais","tag-governobolsonaro","tag-historiadebrasilia","tag-reginaduarte","tag-secretariadacultura","tag-aricunha","tag-brasilia","tag-circecunha","tag-mamfil"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16778","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16778"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16778\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15870"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16778"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16778"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16778"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}