![\"\"](\"https:\/\/blogs.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2019\/10\/papa.jpg\")
<\/p>\n
Falar em caminho do meio para radicais soa como uma afronta. A recomenda\u00e7\u00e3o, de muito bom senso, vem do budismo: uma religi\u00e3o filos\u00f3fica, cujo entendimento ainda est\u00e1 muito al\u00e9m do que pode ser captado por nossas autoridades, seculares e religiosas.<\/p>\n
Em tempos de radicalismo, induzido pela amarga experi\u00eancia vivida pelos brasileiros, ao longo de mais de uma d\u00e9cada, colocados sob o jugo de uma esquerda irrespons\u00e1vel e cleptocrata, \u00e9 f\u00e1cil entender a oposi\u00e7\u00e3o do atual governo a uma Igreja Cat\u00f3lica, historicamente aliada do petismo, quando o assunto \u00e9 soberania da Amaz\u00f4nia. Para o governo, cuja a orienta\u00e7\u00e3o e influ\u00eancias militares s\u00e3o vis\u00edveis, a realiza\u00e7\u00e3o do S\u00ednodo da Amaz\u00f4nia, sob a lideran\u00e7a de uma ala da igreja ligada \u00e0s teses do Conselho Indigenista Mission\u00e1rio, da Pastoral da Terra e outras vertentes abduzidas estrategicamente pelas esquerdas, \u00e9 uma amea\u00e7a \u00e0 soberania da regi\u00e3o amaz\u00f4nica e uma porta aberta \u00e0 internacionaliza\u00e7\u00e3o daquela vasta \u00e1rea. Nesse pseudo antagonismo, \u00e9 poss\u00edvel afirmar que tanto o governo como a igreja possuem raz\u00e3o no assunto.<\/p>\n
Um olhar distante e isento sobre as cabe\u00e7as desses dois importantes protagonistas sobre o futuro da Amaz\u00f4nia, uma resposta salta de imediato \u00e0 frente de todos: ambos, igreja e militares, possuem n\u00e3o s\u00f3 responsabilidades sobre o que pode acontecer naquela parte do Brasil, como devem atuar juntos para potencializar a resolu\u00e7\u00e3o dos v\u00e1rios e s\u00e9rios problemas locais. Visto de longe, \u00e9 poss\u00edvel detectar que militares e religiosos possuem mais pontos em comum sobre essa quest\u00e3o do que dissens\u00f5es. O problema \u00e9: como contornar um assunto quando se enxerga o problema sob o ponto de vista extremado?<\/p>\n
Os militares precisam entender que muito antes da chegada de uma for\u00e7a armada nacional naquela regi\u00e3o com a miss\u00e3o de salvaguardar aquele territ\u00f3rio, a igreja Cat\u00f3lica, na forma de padres catequistas, j\u00e1 adentrava aquelas matas, cumprindo miss\u00f5es de f\u00e9 determinadas pelo alto clero. A constru\u00e7\u00e3o de fortifica\u00e7\u00f5es naquelas remotas \u00e1reas foram obras do governo portugu\u00eas e, portanto, se inserem no quadro do Brasil Col\u00f4nia.<\/p>\n
Dessas fortifica\u00e7\u00f5es, surgiram cidades como Macap\u00e1, S\u00e3o Lu\u00eds, Bel\u00e9m, Manaus. A presen\u00e7a de militares brasileiros naquelas paragens data apenas do in\u00edcio do s\u00e9culo XX com o Marechal C\u00e2ndido Rondon. Somente algumas d\u00e9cadas depois \u00e9 que o governo militar, instalado em 1964, viria a se preocupar em desenvolver alguns projetos para a regi\u00e3o. Portanto, em se tratando de intera\u00e7\u00e3o e conhecimento da regi\u00e3o, a Igreja leva uma certa vantagem temporal, pois permaneceu naquelas matas ininterruptamente desde meados do s\u00e9culo XVI.<\/p>\n
Mas foram os militares da Escola Superior de Guerra que, no tempo do Governo JK, realizaram aquela que foi a obra mais importante para manter a soberania do Brasil sobre a Amaz\u00f4nia: a rodovia Bel\u00e9m-Bras\u00edlia, de 1961. Em 1966 os militares criaram a Superintend\u00eancia do Desenvolvimento da Amaz\u00f4nia (Sudam). O lema era: \u201cintegrar para n\u00e3o entregar\u201d. Mesmo a cria\u00e7\u00e3o de Bras\u00edlia, por JK, refor\u00e7aria o interesse sobre a Amaz\u00f4nia.<\/p>\n
A Transamaz\u00f4nica (BR 230), inaugurada em 1972, marcaria tamb\u00e9m o interesse dos militares sobre a regi\u00e3o. O problema \u00e9 que a no\u00e7\u00e3o de ocupa\u00e7\u00e3o r\u00e1pida daquela localidade, com a concess\u00e3o de vantajosos incentivos fiscais, deu in\u00edcio tamb\u00e9m a degrada\u00e7\u00e3o acentuada daquelas \u00e1reas, desmatamento, doen\u00e7as levadas pelos brancos \u00e0s aldeias, hidroel\u00e9tricas em \u00e1reas sens\u00edveis e outros desastres provocados pela total falta de planejamento e conhecimento do equil\u00edbrio delicado da regi\u00e3o.<\/p>\n
Foi apenas em 1985, j\u00e1 no final do ciclo militar, que a Amaz\u00f4nia passou a fazer parte das prioridades de defesa nacional, com o Programa Calha Norte (PCN). A desconfian\u00e7a m\u00fatua deve ceder lugar para a colabora\u00e7\u00e3o e troca de informa\u00e7\u00f5es e de projetos comuns para a Amaz\u00f4nia, que pertence igualmente a brasileiros de farda e de batina.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
A frase que foi pronunciada:<\/strong><\/p>\n \u201cO futuro da Amaz\u00f4nia, realidade viva e n\u00e3o de museu, est\u00e1 nas nossas m\u00e3os.\u201d<\/em><\/p>\n Papa Francisco<\/p>\n